Dominguero de jueves. Riolago, los lagos, Alto de la Cañada.

Hola:

 El verdadero señor de Riolago, para mi, en estas fechas, es el cerezo.

 El agua incrementa la feracidad de estos valles, abundante, para compensar otras carencias climáticas, de comunicaciones,.

Las vacas "charolesas" compiten en blancura con los cerezos.

                                                                                        

          El rumor fresco y muelle del riachuelo acompaña todo el camino.

Hyla arborea, ranita de San Antonio.

                                                                              

       

     El primer objetivo, fallido en otras ocasiones, era llegar a los lagos.

  

Como había fuerzas, subí al Alto de la Cañada, 2154 msnm. Al fondo, Peña Ubiña.

              Erythronium dens-canis    

Hasta la próxima.                                            

¡Qué poco somos, y que únicos!

Del universo que distinguimos, tan solo conocemos un 4% más o menos. El resto es materia oscura y, sobre todo, energía oscura.
¿Qué son la materia y la energía oscura? Pues no se sabe. Tan solo se sabe que está, o que debe estar. Pero no se conoce su naturaleza. En principio, parece que no está hecha de átomos.

Del 4% que parece que conocemos, nos encontramos con que no todo está muy claro.
Primero: la teoría de la Relatividad que explica la gravedad, no casa con la Física Cuántica que explica el resto de las fuerzas. Muchos intentan unificar ambas teorías, pero hasta ahora no se ha conseguido.
Segundo: existen diversas formas de entender el mundo que conocemos. Por un lado tenemos la física que cree que las partículas atómicas están compuestas por una cantidad determinada de "mini" partículas que combinadas nos darían todas las demás. Otros creen que todo se puede reducir a "cuerdas", que según vibren, generan una partícula u otra.
Tercero: dentro mismo de la física cuántica nos encontramos con el Principio de Incertidumbre de Heisemberg (no podemos conocer la posición y la energía de una partícula simultánemente). La dualidad onda-corpúsculo (las partículas unas veces se comportan como ondas, y otras como corpúsculos). El entrelazamiento cuántico (partículas que pueden estar separadas enormes distancias, están entrelazadas de tal forma que si actuamos en una de ellas cambiando una de sus características, la otra cambia INSTANTÁNEAMENTE, aunque esté a millones de años luz de distancia).
Cuarto: todo parece estar relacionado en duos. Energía y materia son dos aspectos distintos de la misma cosa. Espacio y tiempo son dos aspectos distintos de la misma cosa. Cada partícula tiene su simétrica que la "anula".
Quinto: nadie sabe por qué hay más materia que antimateria. Parece ser que fue así, porque si no se habrían aniquilado la una a la otra. Pero por alguna razón hubo un pequeño desequilibrio a favor de la materia que hizo que podamos contemplar un cielo lleno de estrellas hechas de materia, de nuestra materia.
Sexto: respecto a la forma del universo en si, hay quien supone que el universo tiene solo dos dimensiones y que lo que contemplamos, nosotros mismos incluidos, es un holograma en tres dimensiones. Otros dicen que debe haber once dimensiones, necesarias para que la teoría de las supercuerdas pueda funcionar. Hay quien habla de infinitos universos conviviendo a la vez.
Y eso a la misma vez que se puede decir que de las células que se encuentran en un ser humano, sólo una de cada diez tienen nuestro adn. El resto son bacterias, parásitos. Al mismo tiempo, nuestro adn no es solo humano, se ha ido enriqueciendo con el paso del tiempo con el adn de virus     (¿y si fuese algún virus el que nos hizo humanos?). Sólo el 5% de nuestro ADN son genes. El resto era llamado ADN basura. Hoy se empieza a intuir que el ADN basura tiene muchísima más importancia de lo que creíamos. Y también se empieza a comprender que nuestro código genético no es un dictador absoluto que controla nuestras vidas; la epigenética nos muestra que hay muchas más variables que afectan a nuestra forma de ser, y la forma en que vivimos.
Mi ignorancia seguro que deja muchas cosas en el tintero y casi con certeza que he hecho una mezcolanza de términos y conceptos no muy ortodoxa :-). Además de que habré explicado algunas cosas mal o a medias. Pero lo que quiero decir es: Que si miras el cielo estrellado de una noche despejada uno se da cuenta de lo pequeño que es, pero a la vez, de lo maravilloso que es estar contemplándolo, porque cada uno de nosostros somos una probabilidad minúscula de existir, pero existimos. Hay más conexiones neuronales en un cerebro humano, que todas las estrellas que conocemos.
Todo es tan complejo. Pero a la vez tan sencillo jajajajaj.

       Imagen obtenida de Stellarium.

Cousinas

Aethionema thomasianum

Una planta escasa, de la que desconocía la existencia. Pero fue verla y "enamorarme".

Añado un pequeño cortejo de otras plantas de Peña Ubiña, Torrebarrio: Crucianella angustifolia, Pedicularis pyrenaica y Sempervivum vicentei.

Hasta luego

Brañero

Madruga el brañero para aprovechar al máximo las horas de luz. Después de un contundente desayuno, un english breakfast pero a lo montañés, que seguro está compuesto de embutidos, cecina, jamón, pan de verdad, huevos fritos,...
Apareja la yegua, aprieta las cinchas y carga los bidones, el tasajo para los mastines, el almuerzo, la bota de vino,...
Viste muchos de los días ropas recias, porque aunque es verano, hay mañanas frescas todavía, y los senderos que llevan a la braña son umbríos y están cuajados de rocío los piornos, las escobas, los sauces (salgueros) de al lado del riachuelo.
Cuando llega a la braña, después de abrir la rodera, dará de comer a los mastines. Ordeñará las vacas pardo-alpinas, sentado en un pequeño banco (trachuelo); la leche llegará en finos y precisos chorros a la canada, con rítmico soniquete, y la irá vaciando en los bidones a medida que acabe con cada vaca. Dejará mamar al ternero si aún no lo ha destetado. Y si lo está, impedirá que mame colocándole con correas un punzón en el hocico (bititsu), de forma que cuando se acerque a su madre, le pinchará las ubres y esta lo rechazará.
Los bidones con la leche los llevará a la outsera más cercana, o los colocará a la sombra, en sitio fresco.
Una vez ordeñadas, soltará las vacas a los pastizales de la braña. Colocará alguna piedra caida del muro del prado. Repasará los regatos (presas) con los que se riega el prado y dará agua al que lo necesite. Si alguna losa de la cabana está rota, la repondrá. Limpiará el estiércol (cucho, cuito) con una arrobadera (chapo), como una azada con una hoja ancha, fina y en forma de semicírculo, con la cual va arrastrando las deyecciones a favor de pendiente y sacándolas al exterior por un pequeño agujero del que, a tal fin, dispone la cabana.
Puede que siegue algunos haces (feixes) de hierba del prado próximo y los ponga en el pesebre si alguna vaca o los terneros no pueden salir.
Y tras estas y otras labores, almorzará y volverá al pueblo para dejar la leche, preparar quesos o mantequilla (manteiga), para los menesteres de la huerta, de las tierras, de los prados bajos, de la casa,...
Y volverá a subir a últimas horas del día, a recoger el ganado y los mastines, a darles otro ordeño a la vacas una vez están en la cuadra (corte). Regresando al pueblo, con los bidones repletos de leche cremosa a los costados de la yegua, fumando un cigarro liado por el mismo, dejándose llevar por la caballería que sabe muy bien el camino, oirá tal vez, como por la mañana, proviniente de la espesura del bosque, el ulular de la lechuza (curuxa), el repetitivo canto del cuco, el ladrido de algún corzo. Y en el cielo brillará venus, muy cerca del horizonte, y la luna comenzará a asomarse, a estos valles verdes con rumor sordo de riachuelo bravo.